Skip to main content

පහන් පූජාවෙන් නිවන් මග විවර කරගත් පඤ්චදීපා රහත් තෙරණිය


​මීට කල්ප ලක්ෂයකට පෙර ලොව පහළ වූ පියුමතුරා බුදුරජාණන් වහන්සේගේ කාලයෙහි, ඇය හංසවතී නගරයෙහි කුසල් දහම් සොයා ඇවිදිනා සැදැහැති උපාසිකාවක වූවාය.

​දිනක්, දැඩි අන්ධකාරයෙන් පිරි අමාවක පොහෝ දිනෙක ඇය උතුම් බෝධීන් වහන්සේ අභියසට පැමිණියාය. නිසල රාත්‍රියේ, කළුවර මැද වැඩසිටි ඒ මහා බෝ රුක දුටු ඇයට බුදුරජාණන් වහන්සේ කෙරෙහි අසදෘශ වූ, ප්‍රබල ශ්‍රද්ධාවක් උපන්නාය. ඇය ඒ බෝධි මූලයෙහි  එකත් පස්ව අසුන් ගත්තාය.

​ඇය දොහොත් මුදුන් දී වැඳ, අතිශය සොම්නස් සහගත සිතින් යුතුව මෙසේ සත්‍ය ක්‍රියාවක් කළාය,

​"ඉදින් මාගේ බුදුරජාණන් වහන්සේ අප්‍රමාණ ගුණ ඇති සේක් නම්, ලොව අසමසම වූ සාස්තෘන් වහන්සේ  වන සේක් නම්, මා කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන් මට පෙළහරක් දක්වන සේක්වා! මේ මහා බෝ වෘක්ෂය ආලෝකයෙන් බබළවන සේක්වා!"

​ඇයගේ ඒ නොසැලෙන ශ්‍රද්ධාවේ බලයෙන් සහ චිත්තවේගයේ පවිත්‍රත්වය නිසා, සිතූ සැණින්ම මුළු බෝධි වෘක්ෂයම දිව්‍යමය ආලෝකයකින් ඒකාලෝක විය. සතර දිශාවම බැබළෙමින්, මුළු බෝ රුකම රනින් නිම කළාක් මෙන් දිලිසෙන්නට විය.

​මෙම පෙර නොදුටූ විරූ ප්‍රාතිහාර්යයෙන් මහත් ප්‍රීතියට පත් ඇය, සත් අහොරෑයක් (දින හතක්) පුරා ඒ බෝධි මූලයෙහිම ධ්‍යාන වඩමින්, බුද්ධානුස්සති භාවනාවෙහි යෙදී සිටියාය. සත්වැනි දිනය පැමිණි කල්හි ඇය බෝධි ආසනය වට කරමින් සුගන්ධවත්  ප්‍රදීප පහක් දැල්වූවාය. ඇයගේ පුණ්‍ය මහිමයෙන්, පසුදින සූර්යයා උදාවන තෙක්ම ඒ පහන් පහ එකලෙසම දිලිසෙමින් පැවතුණි.

​එම උදාර ආලෝක පූජාවෙහි සහ "මම නිවන් දකිමි" යන බලවත් ප්‍රණිධානයෙහි (අධිෂ්ඨානයෙහි) ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, ඇය මරණින් මතු දිව්‍ය ලෝකයෙහි උපන්නාය.

​දිව්‍ය ලෝකයෙහි ඇය වෙනුවෙන්ම උසින් යොදුන් 60ක් ද, පළලින් යොදුන් 30ක් ද වූ මහඟු දිව්‍ය විමානයක් පහළ විය. එය "පඤ්චදීපි විමානය" නම් විය. ​එම විමානය හාත්පස  අවට හැමකල්හිම ගණන් කළ නොහැකි තරම් ප්‍රදීප සමූහයක් නිරන්තරයෙන්  දිලිසෙමින් පැවතුණි.

​ඇයට ලෞකිකවම මහා බලවත් ඇසක් ලැබුණි. ඇය විමානයෙහි කොතැනක උඩුකුරුව, යටිකුරුව හෝ හරහට සිටියද, තමාට දැකීමට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් ආවරණයකින් තොරව දැකීමේ ශක්තිය ලැබුණාය. ගස්, වැල්, පර්වත කිසිවකින් ඇයගේ ඇසට බාධාවක් නොවීය.

​සසර සැරිසරන කල ඇය දිව්‍ය රාජවරුන් අසූ දෙනෙකුගේ (80) ප්‍රධාන මෙහෙසිය වූවාය. සිය ගණනක් සක්විති රජවරුන්ගේද අගමෙහෙසිය බවට පත් වූවාය. උපන් හැම ආත්මයකදීම ඇය වටා දහස් ගණන් පහන් දිලිසෙන්නට විය.

​අප ගෞතම බුදුරජාණන් වහන්සේගේ කාලයෙහි, ඇය තම අවසාන ආත්ම භවය ලබා මනුෂ්‍ය ලෝකයෙහි උපන්නාය. ඇය මවුකුස පිළිසිඳ ගත් දින සිටම ඇයගේ ඇස් පියවුණේ නැත. ඇය උපදින මොහොතේ, තිඹිරිගෙය (ප්‍රසූතිකාගාරය) පුරා සුවහසක් ප්‍රදීපයන් දැල්වූවා සේ ඒකාලෝක වී  බැබළුණි. ඒ වෙන කිසිවක් නිසා නොව, පෙර කළ පඤ්ච ප්‍රදීප දානයේ අනුභාවයෙනි.

​පෙර ජාතීන්හි පුරන ලද ප්‍රඥා පාරමිතාව මුහුකුරා ගොස් තිබූ බැවින්, ඇය වයස අවුරුදු හතක් තරම් වූ කුඩා අවධියේදීම සකලවිධ කෙලෙසුන් කෙරෙන් සිත මුදවාගෙන, ජරා-මරණ රහිත වූ, අතිශය සිහිල් වූ අමා මහ නිවන් සුවය ස්පර්ශ කළාය. සත් හැවිරිදි රහත් මෙහෙණියක වූ ඇයගේ උදාර ගුණාංග දුටු අප ගෞතම බුදුරජාණන් වහන්සේ, ඇයට උතුම් උපසම්පදාව පිරිනැමූ සේක.

​රහත් වීමෙන් පසුවද පංචදීපිකා තෙරණියගේ ජීවිතය තුළ ආලෝක පූජාවේ ආනිශංස ප්‍රකට වූයේ මෙසේය:

මේ උත්තමාවිය මණ්ඩපයක, රුක් මුලක හෝ කිසිවෙකු නැති පාළු ශුන්‍යාගාරයක වැඩසිටියද, ඇය යන හැම තැනකදීම ඇය වෙනුවෙන් ආලෝකවත් පහනක් ඉබේම දිලිසෙන්නට විය.

​එතුමියගේ දිව්‍ය චක්ඛු විඥානය (දිවැස) අතිශයින්ම පිරිසිදු විය.

​තවද සමාධි සමාපත්තිවලට සම වැදීමෙහි අතිශය දක්ෂ වූවාය. ෂඩ් අභිඥාවන්හි පාරප්‍රාප්තව පැමිණියාය.

​සියලු සසර දුක් නිමා කළ, ආශ්‍රවයන් ක්ෂය කළ පඤ්චදීපා රහත් තෙරණිය, ලෝකනාථ වූ, මහා වීර වූ ගෞතම බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ශ්‍රී පාද පද්මයන් වැඳ නමස්කාර කරමින් මෙසේ සිංහ නාද කළාය:

​"මහාවීරයන් වහන්ස, මා විසින් කෙලෙස් මුලිනුපුටා දමන ලදී. සසර භව ගමන නිමා කරන ලදී. මෙයින් කල්ප ලක්ෂයකට පෙර මා කළ ඒ උතුම් ප්‍රදීප පූජාවෙහි බලයෙන්, මම කිසිදු දිනෙක සතර අපායකට (දුගතියකට) නොගියෙමි. භාග්‍යවතුන් වහන්ස, ඔබ වහන්සේගේ සසුන මම සම්පූර්ණ කළෙමි!"

මෙසේ බොහෝ කාලයක් දෙව් මිනිසුන්ට පිං කෙතක් වූ නික්ලේශී පඤ්චදීපිකා රහත් තෙරණින් වහන්සේ ලෝ දහම අනුව ආයුෂ අවසානයේ  පිරිනිවන් මග වැඩි සේක. අප සම්බුදු සාසනයේ පිරිනිවනින් නිවුණු ඒ පඤ්චදීපිකා අරහත් තෙරණින් වහන්සේට මාගේ නමස්කාරය වේවා.

පඤ්චදීපිකා ථේරි අපදානය ඇසුරින් සංස්කරණය කරන ලදී. 

#පඤ්චදීපිකා_තෙරණිය #PanchadeepikaTheri #BuddhistNuns #තෙරණින්_වහන්සේලා #උත්තම_තෙරණි_වන්දනා #trendingpost #රහතන්_වහන්සේලා

Comments

Popular posts from this blog

විපස්සී බුදු රදුන්ට කැවුම් පුදා කල්ප අනූ එකක්ම සුගතිගාමී වූ රෝහිණි රහත් තෙරණිය

මෙයින් මහා කල්ප අනූඑකකට පෙර ලොව පහළ වූ, තිලෝගුරු විපස්සි බුදුරජාණන් වහන්සේගේ සමයෙහි මේ පින්වත් උත්තමාවිය බන්ධුමතී නුවර එක්තරා කුලගෙයක උපත ලැබුවාය. සංසාරයේ බොහෝ පින්කම් කරමින් ආ ඕ තොමෝ, දිනක් බන්ධුමතී නගරයෙහි ශාන්ත ඉන්ද්‍රියයන්ගෙන් යුතුව, මහත් වූ බුද්ධ තේජසින් පිඬු පිණිස වඩිනා විපස්සි බුදුරජාණන් වහන්සේව දුටුවාය. ​දක්නන්ගේ නෙතට මෙන්ම සිතටද අමා නිවනක් ගෙන දුන් බුදුරජාණන් වහන්සේ දුටු සැණින් ඇගේ මුළු සිරුරම ප්‍රීතියෙන්, සොම්නසින් කිලිපොලා ගියේය. ඇය වහා දිව ගොස් මහත් වූ ශ්‍රද්ධාවෙන් තමා සන්තකයේ තිබූ කැවුම්, දානයක් ලෙස බුදුරජාණන් වහන්සේගේ පාත්‍රය පුරවා පූජා කළාය. පූජා කොට අතිශය ප්‍රීති ප්‍රමෝදයට පත්ව, උතුම් වූ පසඟ පිහිටුවා අසීමිත ශ්‍රද්ධවෙන්  බුදු සමිඳුන් අභියස වැඳ වැටුණාය. ​එක් දිනක්, එකම එක වතාවක් බුදුරජාණන් වහන්සේ කෙරෙහි සිත පහදවාගෙන පූජා කළ ඒ උතුම් කැවුම් දානයේ විපාකය කෙතරම් ආශ්චර්යවත්ද යත්, ​ඇය ඉන් පසු කිසිදු දිනක, එකදු ආත්මයක හෝ දුගතියකට (අපායකට) නොගියාය. ​සුගතිගාමී දෙව්ලොව උපත ලබා, තව්තිසා දිව්‍ය ලෝකයේ දේවරාජයන් තිස්හය දෙනෙකුගේ (36) ප්‍රධාන අගමෙහෙසිය වීමේ වාසනාව ලැබුවාය...

ඇතෙකුගේ පා අතර හිඳ රහත් වූ තිස්සනාග රහතන් වහන්සේ

ලක්දිව වැඩසිටි රහතන් වහන්සේලා - 7 ලංකාද්වීපයේ රුහුණු ජනපදයෙහි ‘කෙළෙඹිය’ නම් විහාරයක් පිහිටා තිබුණේය. ඒ විහාරයෙහි මහත් වු ශ්‍රද්ධා ඇති තිස්සනාග නම් මහා තෙරුන් වහන්සේනමක් ප්‍රධානව වසන සේක. උන්වහන්සේ එක් දිනක් අමර ලෙන වසන සිව්පිළිසිඹියා පත් තිස්ස මහරහතන් වහන්සේ සමීපයට ගොස් පත්කඩය එළා වැඳ එකත්පස්ව වාඩිවුණ සේක. නේවාසික තෙරුන් වහන්සේලා ද පැමිණ මිහිරි වූ පිළිසඳර බස් කථා කොට එක් පැත්තකින් වාඩි වී උන් සේක. එවිට තිස්ස මහරහතන් වහන්සේ අවවාද වශයෙන් කියනුයේ, “ඇවැත්නි, සැදැහැයෙන් මහණ වූ ඔබවහන්සේලා ප්‍රාතිමෝක්ෂ සංවර සීලයෙන් යුක්තව ආචාර ගෝචර සම්පන්නව වාසය කළ යුතුයි. ඉන්ද්‍රිය සංවර සීලයෙන් යුතුව සිහිනුවණින් වාසය කළ යුතුයි. ආජීව පාරිශුද්ධ සීලය ආරක්ෂා කරගත යුතුයි. මිථ්‍යා ආජීවයෙන් දුරුව කෙලෙස් තවන වීර්යය නමැති සම්පත්තියෙන් වාසය කළ යුත්තේය. චීවර, පිණ්ඩපාත, සේනාසන, ගිලන්පස ආදී සිව්පසය නුවණින් යුතුව පරිභෝග කරමින් ප්‍රත්‍යය සංනිශ්‍රිත සීලයෙන් වාසය කළ යුතු වන්නේ ය. මෙසේ චතුපාරිශුද්ධ සීලයෙහි පිහිටා පිරිසිදු සිල් ඇතිව වාසය කරන භාවනානුයෝගයෙන් වීර්යය කරන්නාහට මාර්ග ඵල ලැබීම වහාම සිද්ධ වන්නේය. එබැවින් ප...